تعداد واسامی صفات:
دانشمندان علم قرائت، تعداد صفات را متفاوت ذکر کرده اند. بعضی تعداد انها را چهل و چهار صفت می دانند. برخی چهارده صفت و عده ای هفده صفت و...
«ابن الجزری» از علمای مشهور  علم قرائت ،تعداد صفات را هفده عدد ذکر کرده است و اغلب کتب تجوید قول او را نقل نموده اند.ما نیز جهت رعایت هماهنگی و نظم کلی مطالب، قول او را می اوریم با در نظر گرفتن اینکه قطعا صفات دیگری نیز علاوه بر انچه ابن الجزری ذکر می کند،وجود دارد.
تعداد صفات 17 عدد است.
این صفات به دو دسته تقسیم می شدند:
دسته اول:صفاتی که دارای صفت «ضد» خود نیز هستند.و «صفات اصلی» نیز نامیده  شده اند و تعدادشان کلا 10 صفت است.
دسته دوم:صفاتی که فاقد ضد خود می باشند و «صفات فرعی » نیز به انها گفته دمی شود و تعدادشان 7 صفت است.
صفات اصلی (متضاد)
تعداد صفات اصلی پنج عدد است که با اضداد خود، ده صفت می شود(هر حرف لزوما دارای پنج صفت اصلی می باشد). این صفات عبارتند از :
   1-جهر                                                                               ضد ان:    2-همس
3- شده                                                                             ضد ان:  4-رخاوه
5- استعلاء ضد ان:  6-استفال
7-اطباق ضد ان :  8-انفتاح
9-اصمات ضد ان :   10-اذلاق

نماز عید فطر

در شهر حسن آباد هم همچون شهر های سطح کشور در روز عید سعید فطر  در کنار گلزار شهدای شهر حسن آباد نماز عید فطر برگزار گردید در این مراسم معنوی پس از قرائت قرآن وخطبه های نماز عید، شهر دار محترم شهر گزارش وبیلان  وعملکرد شش ساله خود را برای شهروندان حسن آباد بیان کردند

نماز وخطبه عید فطر توسط حضرت حجه الاسلام والمسلمین شیخ علی محمد منصوری امام جماعت مسجد جامع

شیخ محمد جمشیدی مدیریت محترم خیریه امام حسن مجتبی ع وامام جماعت مسجد حسینیه

ضمن تبریک عید فطر سخنانانی در خصوص مطالب روز برای حضار نماز عید فطر بیان نمودند

اول: غسل است در وقتیکه غروب کرد آفتاب.

دوم: احیاء آن شب بنماز و دعاء و استغفار و سؤال از حقتعالی به بیتوته در مسجد.

سیم: آنکه بخواند در عقب نماز مغرب و عشا و نماز صبح و عقب نماز عید الله اکبر الله اکبر لا اله الا الله و الله اکبر الله اکبر و لله الحمد الحمد الله علی ما هدینا و له الشکر علی ما اولینا.

چهارم: آنکه چون نماز مغرب و نافله آن را خواند دستها را به سوی آسمان بلند کند و بگوید: یا ذا المن و الطول یا ذا الجود یا مصطفی محمد و ناصره صل علی محمد و آل محمد و اغفرلی کل ذنب احصیته و هو عندک فی کتاب مبین پس به سجده برود و صد مرتبه در سجده بگوید اتوب الی الله پس هر حاجت که دارد از حقتعالی بخواهد که انشاء الله برآورده خواهد شد. و در روایت شیخ است که بعد از نماز مغرب بسجده رود و بگوید یاذا الحول یا ذا الطول یا مصطفیا محمدا و ناصره صل علی محمد و آل محمد و اغفرلی کل ذنب اذنبته و نسیته انا و هو عندک فی کتاب مبین پس صد مرتبه بگوید اتوب الی الله.

پنجم: زیارت کند امام حسین علیه السلام را که فضیلت بسیار دارد و زیارت مخصوصه این شب در باب زیارات بیاید انشاء الله.

ادامه مطلب...

                                                                      بسمه تعالی

احتراما ضمن تقدیر وتشکر از  حضور پرشور ومعنوی ومذهبی مردم شهر حسن آباد  که همیشه ارادت خود را به اهل بیت وبرنامه های مذهبی وملی  نشان دادن وخواهند داد  وهمچنین تقدیر وتشکر از هیات امناء مسجد حسینیه وامام جماعت  مسجد حضرت حجه الاسلام  والمسلمین حاج آقا جمشیدی در این راستا  هیات ابا عبدالله الحسین علیه السلام  ومجموعه فرهنگی  وموسسه قرآنی صادق آل محمد شهر حسن آباد  در شب بیست وپنجم ماه مبارک  رمضان  دعای ابوحمزه ثمالی  در حسینیه بزرگ شهر حسن اباد برگزار نمودند  در این مراسم معنوی  مداحان وذاکران اهلبیت  آقایان حسن شمس وآقای امامی با قرائت دعای ابوحمزه به جلسه معنویت خاصی بخشیدن 

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در مقاطع مختلف در بیانات‌شان بر اهمیت روز قدس تاکید کرده‌اند. گزیده‌ای از این بیانات به شرح زیر است:روز قدس نماد صف‌بندی حق در مقابل باطل
 چقدر سعی کرده‌اند در طول این سال‌ها که روز قدس را که نماد صف‌بندی حق در مقابل باطل است، تضعیف کنند. روز قدس نشان‌دهنده‌ صف‌بندی حق و باطل، صف‌بندی عدل در مقابل ظلم است. روز قدس فقط روز فلسطین نیست؛ روز امت اسلامی است. روز فریاد رسای مسلمانان علیه سرطان کشنده‌ی صهیونیزم است که به وسیله‌ دست متجاوز اشغالگران، مداخله کنندگان، قدرت‌های استکباری به جان امت اسلامی افتاده است. روز قدس چیز کوچکی نیست. روز قدس یک روز جهانی است. یک پیام جهانی هم دارد. نشان‌دهنده‌ این است که امت اسلامی اولاً زیر بار ظلم نمی‌رود، ولو این ظلم از پشتیبانی بزرگترین و قدرتمندترین دولت‌های عالم برخوردار باشد. چقدر سعی کردند روز قدس را تضعیف کنند و امسال بیش از همیشه تلاش کردند؛ اما روز قدس در ایران اسلامی، در تهرانِ باعظمت به همه‌ی دنیا نشان داد که عقربه‌ی انقلاب و ملت ایران به کدام سمت و کدام جهت است؛ نشان داد که اراده‌ ملت ایران چیست؛ نشان داد که ترفندها و حقه‌ها و پول خرج‌کردن‌ها و خباثت‌های سیاسی آن‌ها بر روحیه‌ ملت ایران اثری ندارد. 1388/06/29
 
متوقف کننده حذف فلسطین از نقشه‌ جغرافیای جهانی
 روز قدس، یک روزِ به معنای حقیقی کلمه، بین‌المللیِ اسلامی است؛ روزی است که ملت ایران می‌تواند با کمک ملت‌های مشتاق دیگر، که امروز خوشبختانه تعدادشان هم متعدد و زیاد شده، یک حرف حقی را فریاد کند که برای پنهان کردن آن حرف حق و خاموش کردن آن فریاد، شصت سال است که دستگاه استکبار دارد سرمایه‌گذاری می‌کند - البته حداقل شصت سال است، یعنی از زمان تشکیل دولت غاصب؛ والّا از مقدماتش شاید صد سال هم بیشتر است - شصت سال است که دارند سعی می‌کنند فلسطین را از نقشه‌ جغرافیای جهانی حذف کنند. البته تا حدود زیادی هم موفق شده بودند. انقلاب اسلامی زد توی دهن اینها. ایجاد نظام جمهوری اسلامی و اعلان روز قدس و تبدیل سفارت رژیم غاصب به سفارت فلسطین در تهران، حرکت هشدار دهنده و متوقف کننده و مهاجمی بود که در مقابل این نقشه‌ی استکباری ایستاد. امروز خوشبختانه این حرکت، روزبه‌روز توسعه پیدا کرده. 1390/06/02
 
روز قدس مخصوص ایران نیست؛ روز دنیای اسلام است و لذا در همه دنیای اسلام، مسلمانان حضور خود را برای دفاع از برادران فلسطینی خود نشان دادند. مسلمانان در این روز اراده عمومی خود را برای مقابله با ترفندهای امریکا و اسرائیل در فلسطین مظلوم و خونین بروز دادند؛ اما ملت ما در این زمینه پیشتاز بوده است و امسال به شکل نمایانی این پیشتازی و عظمتِ اراده ملی را در ایران نشان داد.