تو این لحظه اذان ممکنه با نماز خیلی از درهای بسته باز بشه یا حکمت بسته موندنش براتون روشن شه...پس نماز اول وقت،اول.....التماس دعا

                                                                        باسمه تعالی

                            توصیه امام زمان(عجل اله تعالی فرجه الشریف)به خواندن صحیفه سجادیه

محدث عظیم وسالک وارستهِِ؛مرحوم مجلسی(پدرعلامه مجلسی)می فرماید.«دراوایل جوانی مایل
بودم نمازشب بخوانمِِ,امانمازقضابرعهده ام بودوبه همین دلیل احتیاط می کردم ونمی خواندم.
خدمت شیخ بهائی(رحم? اله)عرض نمودم که فرمود:نمارقضابخوان.امامن باخودم گفتم نمازشب خصوصیات خاص خود راداردوبانمازهای واجب فرق می کند.
یک شب بالای پشت بام خانه ام درخواب وبیداری بودم که امام زمان (عج)رادربازارخربزه فروش های اصفهان درکنارمسجدجامع دیدم.باشوق وشعف،نزداورفتم وسوالاتی کردم که اازجمله آن،خواندن نمازشب بود.فرمود:بخوان.عرض کردم:یابن رسوال اله،همیشه دستم به شما نمی رسد.کتابی به من بدهیدکه ربه آن عمل کنم.فرمود:بروازآقامحمدتاج،کتاب بگیر.
گویادرخواب، اورا می شناختم؛رفتم کتاب راازاوگرفتم.مشغول خواندن بودم ومی گریستم که ازخواب بیدارشدم.ازذهنم گذشت که شاید«محمدتاج»همان شیخ بهایی است ومنظورامام زمان از
«تاج»این است که شیخ بهایی،ریاست شریعت رادرآن دوره به عهده دارد.
نمازصبحراخواندم وخدمت ایشان رفتم.دیدم شیخ باسیدگلپایگانی مشغول مقابله صحیفه سجادیه است.ماجرارابرایش نقل کردم.فرمود:ان شاءاله به چیزی که می خواهی می رسی.بعدناگهان یادجایی افتادم که امام (ع)رادرآن ملاقات کرده بودم ،وبه کنارمسجدجامع رفتم.درآن جاآقاحسن تاج رادیدم که ازآشنایان قدیم مابود.مراکه دید،گفت :ملامحمدتقی بیابرویم خانه،یک سری کتاب به توبدهم.مرابه خانه اش برد.دراتاقی رابازکردوگفت:هرکتابی راکه می خواهی بردار.کتابی رابرداشتم؛ناگهان دیدم همان کتابی است که درخواب دیده بودم؛(صحیفه سجادیه)به گریه افتادم.
برخواستم وبیرون آمدم.گفت:بازهم بردار.گفتم :همین بس است.پس شروع نمودم به تصحیح و
مقابله وآمورش صحیفه سجادیه به مردم؛وچنان شدکه ازبرکت این کتاب،بسیاری ازاهل اصفهان مستجاب الدعوه شدند»
مرحوم علامه مجلسی (نویسنده کتاب بحارالانوار)می فرماید:«پدرم چهل سال ازعمرخودرا 
صرف ترویج صحیفه کردوانتشاراین کتاب،توسط اوباعث شدکه اکنون هیچ خانه ای بدون صحیفه نباشد. این حکایت بزرگ مرابرآن داشت که برصحیفه شرح فارسی بنویسم تاعوام وخواصازآن بهره مندشوند»

1-امام شناسی،ج15،ص49و50
2-بحارالانوار،ج110،ص51به بعد   

                                 بنام  هستی بخش حیات   
            پاسخ سوالات مسابقه زیارت عاشورا     مدت:40 دقیقه        تاریخ آزمون:8/10/90
           دانی که چرا خانه حق گشته سیه پوش       یعنی که خدای تو عزادار حسین است
نام ونام خانوادگی              نام پدر:        مدرک تحصیلی:        نام آموزشگاه:            تلفن      
1- متن دعای زیارت عاشورا از کدام امام معصوم است؟  (./5) نمره
الف- امام صادق(ع)              *- امام باقر(ع)              ج- امام زمان(عج)             د- امام رضا(ع) 
2- در اولین فراز زیارت عاشورا چه عباراتی جلوه گر است؟ (./5) نمره 
الف- لعن و نفرین               *- سلام و تحیت             ج- دعا و مناجات              د- مصیبت و اندوه
3- منظور از کلمه ثار در متن زیارت عاشورا چیست؟  (./5) نمره
*- وراثت امام حسین علیه السلام به عنوان حجت خدا در زمین.   
ب- حکومت امام حسین علیه السلام به عنوان حجت خدا در زمین.   
ج- خونخواهی از قاتلان امام حسین علیه السلام در دنیا و آخرت. 
د- ریخته شدن خون یاران امام حسین علیه السلام.    
4- در اسلام سلام به ائمه اطهار(ع) ودر زیارت عاشورا به  امام حسین علیه السلام نشان دهنده چیست؟ (./5) نمره
الف- حفظ حرمت خاندان پیامبر(ص)                  ب- محبت در اسلام
ج- رعایت ادب و احترام                                 *- وارث رهبری الهی و امامت توحیدی  
5- کدام فراز از دعای زیارت عاشورا طبق نظر مفسرین منطبق بر اثبات کلی جمله "لا اله الا الله" است؟ (./5) نمره
*- السَّلامٌ عَلیَکَ یا ثارَالله وَ ابنُ ثاره…  
ب- و ان یثبت لی عند کم قدم صدق فی الدنیا و الاخره…  
ج- اللهّمَ انّی اتَقّربُ اِلیّک…    
د- اللهُّم خُصَّ انّت اوّل ظالمٍ باللعنِ منیِِ…  
6-(رَزّیَه) در عبارت"لَقَد عَظُمَت الرَزّیَه"به چه معنی است؟    (./5) نمره
الف-عظمت تعزیه خوانی در مصیبت   
ب- راضی و تسلیم شدن در برابر تقدیر الهی   
*- نقص و مصیبت در اموال و انفس و ثمرات   
د- عظمت مصیبت و عزاداری امام (ع) و اجر عظیم آن   
7-در متن زیارت عاشورا فراز نفی در کجا و با چه عبارتی شروع می شود؟    (./5) نمره
الف- پس از فراز تصدیق و با عبارت یا ثارا… شروع می شود.   
ب- قبل از فراز تصدیق و با عبارت فلعن ا… شروع میشود.  
ج- قبل از فراز تصدیق و با عبارت یا ثار…  شروع می شود.
*- پس از فراز تصدیق و با عبارت فلعن ا… شروع می شود.
 
8-عبارت "یا اَبا عبَدالله انّی سِلمٌ لِمَنً سالِمَکُم وَ حَربٌ لِمنَ حارِبَکمُ الِی یًومٌ القِیامَه" با مفهوم کدام آیه از
سوره های قرانی مطابقت دارد؟   (./5) نمره
الف- انا اعطیناک الکوثر فصل لربک و انحر ان شانِِِئک هو الابتر  
*- محمد رسول الله الذین اشداء علی الکفار رحماء بینهم  
ج- یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول    
د- براءه من الله و رسوله الی الذین عهدتم من المشرکین  
9- منظور از مقام محمود طلب شده از خداوند در جمله"و اَساَ لَهُ انً یُبَلّغَنیِ المَقامِ المَحمُودَ لَکُم عندالله چیست؟    (./5) نمره
الف- خونخواهی امام حسین علیه  السلام  
ب- رسیدن به مقامات معنوی و اخروی  
*- ولایت مطلق محمدی(ص)   
د- ثابت قدم ماندن در دین      
10-اقدام مکرر به بزرگی مصیبت ونقصانی  که در جامعه  حادث شده نشان از ........است . (./5) نمره
*: بزرگی وگستردگی مصیبت   دید ه آن     
ب: خواری وذلت دشمنان
ج: قدرت وعظمت دستگاه اموی
د: عظمت شهادت خاندان رسالت
11-کدام فراز  از زیارت عاشورا درحقیقت مهر تاییدی است اززبان رسول اکرم (ص) لعن بر امت کفر ؟(./5) نمره
الف: الهَُمَ العًن ابَا سُفیانَ وَمُعاوِیه حقّ مُحمدٍ وآل مّحمد
*: الهُّم انَّ هذا یًومٌ تبَرکَتً بِه بنَو امّیه وابًنُ آکِله الاکًبادِ العینُ ابنُ العَین
ج: وَلَعنُ الله اُمه اَسرجَت والَجَمت وَتَنقّبَت لِقتالِک
د: الهُّم َالعن اوَّل ظالمٍ  ظَلمَ حقَّ مُحمّدٍ وآل مُحمد                                       

                       ادامه مطلب...

بسمه تعالی

احتراما در روزپنجشنبه مورخ 8/10/90 مسابقه حفظ  وتفسیر زیارت عاشورا بین همکاران فرهنگی ودانش آمزان  در محل دبستان فاطمیه برگزار گردید   شایان ذکر است در این مسابقه غریب به صد نفر شرکت داشتند و انشاألله به برگزیدگان علاوه بر اهدا لوح تقدیر از سفر زیارتی ومعنوی مشهد الرضا وجوایز دیگربهرمند خواهند شدکه جا دارد از برادر خیر ونیکوکار جناب آقای شفیعی  که هزینه این مسابقه را تقبل نموده است تقدیر وتشکر نماییم

زندگینامه امام کاظم (ع)

1. حضرت امام موسی بن جعفر ( ع )
2. صفات ظاهری و باطنی و اخلاق آن حضرت
3. امام ( ع ) در سنگر تعلیم حقایق و مبارزه
4. زنان و فرزندان حضرت موسی بن جعفر ( ع )
5. صفات و سجایای حضرت موسی بن جعفر ( ع )

حضرت امام موسی بن جعفر ( ع )
نام امام هفتم ما ، موسی و لقب آن حضرت کاظم ( ع ) کنیه آن امام " ابوالحسن " و " ابوابراهیم " است . شیعیان و دوستداران لقب " باب الحوائج " به آن حضرت داده اند . تولد امام موسی  کاظم ( ع ) روز یکشنبه هفتم ماه صفر سال 128هجری در " ابواء " اتفاق افتاد . دوران امامت امام هفتم حضرت موسی بن جعفر ( ع ) مقارن بود با سالهای  آخر خلافت منصور عباسی و در دوره خلافت هادی و سیزده سال از دوران خلافت هارون که سخت ترین دوران عمر آن حضرت به شمار است . امام موسی  کاظم ( ع ) از حدود 21سالگی بر اثر وصیت پدر بزرگوار و امر خداوند متعال به مقام بلند امامت رسید ، و زمان امامت آن حضرت سی و پنج سال و اندکی بود و مدت امامت آن حضرت از همه ائمه بیشتر بوده است ، البته غیر از حضرت ولی عصر (عج ).

صفات ظاهری و باطنی و اخلاق آن حضرت
حضرت کاظم ( ع ) دارای قامتی معتدل بود . صورتش نورانی و گندمگون و رنگ مویش سیاه و انبوه بود . بدن شریفش از زیادی عبادت ضعیف شد ، ولی همچنان روحی قوی و قلبی  تابناک داشت . امام کاظم به تصدیق همه مورخان ، به زهد و عبادت بسیار معروف بوده است . موسی بن جعفر از عبادت و سختکوشی به " عبد صالح " معروف و در سخاوت و بخشندگی مانند نیاکان بزرگوار خود بود . بدره های ( کیسه های ) سیصد دیناری و چهارصد دیناری  و دو هزار دیناری می آورد و بر ناتوانان و نیازمندان تقسیم می کرد . از حضرت موسی کاظم روایت شده است که فرمود : " پدرم ( امام صادق (ع ) ) پیوسته مرا به سخاوت داشتن و کرم کردن سفارش می کرد " . امام ( ع ) با آن کرم و بزرگواری و بخشندگی خود لباس خشن بر تن می کرد ، چنانکه نقل کرده اند : " امام بسیار خشن پوش و روستایی لباس بود " و این خود نشان دیگری است از بلندی  روح و صفای باطن و بی اعتنایی آن امام به زرق و برقهای  گول زننده دنیا . امام موسی کاظم ( ع ) نسبت به زن و فرزندان و زیردستان بسیار با عاطفه و مهربان بود . همیشه در اندیشه فقرا و بیچارگان بود ، و پنهان و آشکار به آنها کمک می کرد . برخی از فقرای مدینه او را شناخته بودند اما بعضی - پس از تبعید حضرت از مدینه به بغداد - به کرم و بزرگواریش پی بردند و آن وجود عزیز را شناختند . امام کاظم ( ع ) به تلاوت قرآن مجید انس زیادی داشت . قرآن را با صدایی حزین و خوش تلاوت می کرد . آن چنان که مردم در اطراف خانه آن حضرت گرد می آمدند و از روی  شوق و رقت گریه می کردند . بدخواهانی بودند که آن حضرت و اجداد گرامیش را - روی در روی - بد می گفتند و سخنانی دور از ادب به زبان می راندند ، ولی  آن حضرت با بردباری و شکیبایی با آنها روبرو می شد ، و حتی  گاهی با احسان آنها را به صلاح می آورد ، و تنبیه می فرمود . تاریخ ، برخی از این صحنه ها را در خود نگهداشته است . لقب " کاظم " از همین جا پیدا شد . کاظم یعنی : نگهدارنده و فروخورنده خشم . این رفتار در برابر کسی یا کسانی بوده که از راه جهالت و نادانی  یا به تحریک دشمنان به این کارهای زشت و دور از ادب دست می زدند . رفتار حکیمانه و صبورانه آن حضرت ( ع ) کم کم ، بر آنان حقانیت خاندان عصمت و اهل بیت ( ع ) را روشن می ساخت ، اما آنجا که پای گفتن کلمه حق - در برابر سلطان و خلیفه ستمگری - پیش می آمد ، امام کاظم ( ع ) می فرمود : " قل الحق و لو کان فیه هلاکک " یعنی : حق را بگو اگرچه آن حقگویی موجب هلاک تو باشد . ارزش والای حق به اندازه ای است که باید افراد در مقابل حفظ آن نابود شوند . در فروتنی  - مانند صفات شایسته دیگر خود - نمونه بود . با فقرا می نشست و از بینوایان دلجویی می کرد . بنده را با آزاد مساوی می دانست و می فرمود همه ، فرزندان آدم و آفریده های خدائیم . از ابوحنیفه نقل شده است که گفت : " او را در کودکی دیدم و از او پرسشهایی کردم چنان پاسخ داد که گویی از سرچشمه ولایت سیراب شده است . براستی  امام موسی بن جعفر ( ع ) فقیهی  دانا و توانا و متکلمی مقتدر و زبردست بود " . محمد بن نعمان نیز می گوید : " موسی بن جعفر را دریایی بی پایان دیدم که می جوشید و می خروشید و بذرهای دانش به هر سو می پراکند " .                                                                ادامه مطلب...

بسمه تعالی

 با حمد وسپاس بیکران  ولطف حضرت حق

احتراما سومین مرحله ساخت وساز ساختمان مرکزی دارالقرآن جهت اطلاع  خیرین  دارالقرآن وبازدید کنندگان وبلاگ مرکز  . به نمایش گذاشته  می شود امید است با نظر حضرت حق واقدام  خداپسندانه شما خیرین  گامی دیگر جهت تکمیل  این پروزه  برداشته شود شایان ذکر است این  مرکز دست خیرخواهانه  افرادی   را که کمک و یاری می رساند می بوسد :