1- غضب خدا را خاموش می کند.
2- سبب شفای مریض است .
3- روزی را زیاد می کند .
4- فقر را از بین می برد.
5- عمر را زیاد می کند .
ادامه مطلب...

عداد انبیاء الهی ))
 به سند معتبر شده، ابوذر از حضرت رسول اکرم ص پرسید انبیاء الهی چند نفر بوده اند؟ پیامبر  اکرم در جواب فرمودند  124000نفر سپس پرسید چند نفر از آنها  پیامبران مرسل بودند  آنحضرت فرموذند 313 نفر از آنها مبعوث به رسالت شده اند (مرسل بوده اند)
 آنگاه پیامبر اکرم بیان فرمودند : که اولین پیامبر بنی اسرائیل موسی و اخرین آنها عیسی بود و 600نفر نبی در فاصله زمانی این دو نفر ، ابلاغ رسالت می نمودند . ابوذر عرض کرد که یا رسو ل الله خداوند چندکتاب بر خلایق نازل فرمود ، ایشان فرمودند : 104کتاب که 50 کتاب بر شیث ،‌30 کتاب بر ادریس ، 20 کتاب برابراهیم ، تورات را بر موسی ،انجیل رابر داود و فرقان را بر من نازل فرمود . ابوذر گفت :‌صحف ابراهیم چه بود ؟حضرت در جواب بیان داشتند که همه آنها امثال بوده است .

ادامه مطلب...

شور و مشورت در قران :
شور و مشورت یک امر عقلی وسنتی پسندیده ، معمول و متداول بین عقلای عالم است . شور و مشورت ،شورا ،‌تشاور در لغت به معنای برداشتن و بیرون کشیدن و در اصطلاح عبارتست از تعاطی افکار و تضاب اراء و به دست آوردن رای و نظر دیگران با مراجعه به آنان ، کشف و استنباط آرا ء  اهل در ک و دقت در اسلام نیز به ان توصیه شده است و در کتاب وسنت به ویژه در احادیث پیشوایان دین مورد توجه قرار گرفته و در سه جای قران به شور و مشورت اشاره شده است . وپیروان دین حنیف به ان توصیه  گردیده اند  و به عنوان یکی از ویژگیهای مومنین و خصیصه ای از خصایص جامعه اسلامی از ان یاد شده است . نخست خطاب به پیامبر می فرماید  ای پیامبر به جهت رحمت از جانب خداوند برمومنین نرم خو شدی . اگر درشت خو بودی هر آینه آنان از اطرافت پراکنده میشدند . پس در برابر لغز شهای انان انها را عفو کن وبرایشان از خدا طلب آمرزش کن و در امر اداره امور جامعه با انان مشورت کن  پس آنگاه که عزم کر دی به خد ا توکل کن که خداوند توکل کنندگان را دوست دارد . دوم :‌در رابطه با باز گرفتن کودک از شیر به والدین می فرماید , اگر پدر ومادر بخواهند با زضایت ومشورت همدیگر کودک را از شیر باز گیرند مانعی نیست . از ظاهر معانی آیات اول ودوم بر می آید که مراد از امر امور مسلمین و حکومت و اداره جامعه اسلامی است .در تمامی امورفردی واجتماعی زمانی که خدا ورسول حکم آن رابیان کردند دیگر برای شخص یا جامعه جای تصمیم یااتخاذ رای  غیر از حکم خدا  . پیامبر نمی ماند و احدی حق تغییر یا مخالفت آن را نداردزیرا ا.ولا نفرمود زمانی که شورا یا منتخب آنها حکم و قضاوت کرد کسی حق اعتراض ندا رد ثانیا :آیه 159 سوره آل عمران که دارای قسمتهای مختلفی است همگی دارای سیاق واحد و خطاب به شخص پیامبر است که فرمود:‌فاعف عنهم ،‌و استغفر لهم ، و شاور هم فی الامر . پس اگر منظور از (( شاور هم فی الامر )) مشورت در کلیه مسایل حکومتی و اجرایی با شد مسئول تشکیل آن شورا پیامبر است و تصمیم گیری نهایی با اوست نه با شورا پس از ان می فرماید (( فاذ ا عزمت فتوکل علی الله ))و نفرمود (فاذا عزم الشوری فتوکلو ا علی الله )
یعنی وقتی تو تصمیم گرفتی به خدا توکل کن

حکایتی از تاریخ :
در ایامی که عبدالله زبیر به عنوان خلافت بر مکه و مدینه حکومت می کرد یکی از منشی های عبد الملک مروان که مهر دار خلیفه بود از شام به زیارت بیت الله الحرام رفت و در آنجا با یک نفر از خواص عبد الله زبیر برخورد نمو د و ضمن صحبت و گفتگو بین آن دو سخنان تند و زننده رد وبدل شد . و رنجیده خاطر از همدیگر جدا شدند . پس از آنکه حجاج بن یوسف مکه را فتح کر د و عبد الله را کشت جمعی از خواص او را دستگیر و زندانی کرد و آنان را با خود به کوفه برد . یکی از دستگیر شدگان همان مردی بود که در گذشته با مهر دار خلیفه برخور د تند و خشن داشت .
حجاج از عراق نامه ای به عبد الملک نوشت و در باره زندنیان که همه از خواص  عبدالله زبیر بودند کسب تکلیف نمود . عبد الملک به منشی خود دستور داد که به حجاج پاسخ دهد که عدد با ز داشت شدگان را تعیین کن و نام آنان را یک به یک بنویس . منشی جواب نامه را تهیه کر د و دستور عبد الملک را با این عبارت نوشت (( احصیهم واکتب اسامیهم )) نامه پاکنویس شد و به امضا ء خلیفه رسید و برای مهر شدن آنرا به مهر دار دادند . او نامه را با دقت مطالعه کرد و از مضمون آن آگاه شد . مهر دار قبلا شنیده بود که مردی که با او تندی کرده بو د هم اکنون با سایر خواص عبد الله زبیر در زندان حجاج است .
ادامه مطلب...

رمضان واحادیث مربوط به ماه رمضان
دهه فجر انقلاب اسلامی ......
چرا خدا به شما کمک نمی کند؟؟
میلاد حضرت زهرا س
شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها تسلیت باد
هفته بسیج
هفته بسیج گرامی باد
روز ایثار وشهادت اصفهان
[عناوین آرشیوشده]