درباره ی اسم اعظم خداوند نیز اختلاف نظر هایی وجود دارد برخی آن را درآیت الکرسی می دانند و برخی بین الله و رحمان و حی و قیوم آن را می جویند . درباره ی تاثیرات اسم اعظم نیز سخن بسیار است .
نویسنده: علیرضا صادقی حسن آبادی |
یکشنبه 88 تیر 7 ساعت 4:22 عصر
|
|
نظرات شما عزیزان نظر
|
موضوع عذاب وجدان :
در بعضی از روایات وجدان اخلاقی به پیمان الهی تعبیر شده است . و روزی که خداوند بشر را افرید و پاکی ونا پاکی را به او الهام فرمود . گویی با او عهد و پیمان تکوینی بست . که تعالیم فطری را عملا به کار نبرد واز صراط فطرت منحرف نشود . کسانی که از پیمان فطری سر با ز می زنند وبر خلاف و برخلاف فرمان الهی عمل می کنند در این جهان همواره در شکنجه روانی و اضطراب به سر می برند و دچار ملامت نفس لوامه خود هستند و در قیامت نیز به عذاب الهی گرفتار ند .وجدان اخلاقی قبل از عمل به منزله قاضی وداور است که نتیجه اعمال ورفتار را مشخص می کند . و معلوم می کند که آیا انسان زیبنده پاداش و مدح است یا در خور سرزنش وذم . واقع بینی وجدان در دنیا نظیر محکمه عدل الهی در قیامت است . هیچ محکمه ای در جهان به قدرت وآزادی محکمه قضایی وجدان نیست . مجرم هر قدر قدرتمند و قوی باشد در برابر قاضی وجدان . ناتوان و عاجز است . و با هیچ وسیله ای نمی تواند خویشتن را از مجازاتهای محکمه وجدان خلاص نماید . بارز ترین و مهمترین شکنجه وجدان همان انزجار و سرخور دگی از خود می باشد زیرا محبوبترین چیزها برای انسان همان خود است و هنگامی که از خود سر می خورد بزرگترین و دردناکترین شکنجه را احساس می کند
نویسنده: علیرضا صادقی حسن آبادی |
دوشنبه 88 اردیبهشت 14 ساعت 4:42 عصر
|
|
نظرات شما عزیزان نظر
|
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
|