امت در قرآن : هر جماعتی را که امری واحدی مانند دین واحد ، مکان واحد ، زمان واحد گرد هم آورد امت می گویند . امت در قرآن به معنای گوناگونی آمده است ، از جمله : گروه و جماعت ( اعراف آیه ی164 ) ، اجل ، زمان و مدت ( هود آیه ی 8 ) مردم اهل ایمان جماعت دیند ار ( آل عمران آیه ی 110 ) مردم منطقه ای در زمین که در بر هه ای از زمان پیامبری بر آنان نازل شده است ( نساء آیه ی 41 ) پیشوا و مقتدا و اسوه ( نحل آیه ی 120) طریقت . گروه هم کیش و صنف ( زخرف آیه ی 22

عفاف قرآنی زن و مرد ندارد          

مانتوهای تنگ و کوتاه، شلوارهای برمودا، آرایش‌های تند و زننده دختران، نگاه‌های هرزه و بی‌هدف و... این همه خودنمائی در جامعه‌ای رخ می‌دهد که آحاد آن دغدغه التزام به مبانی قرآن دارند!

مسئله بدحجابی در جامعه، یکی از بحث‌هایی است که طی روزهای اخیر توجه بسیاری از محافل فرهنگی کشور و افراد موافق و مخالف مقوله حجاب را به خود جلب کرده است. واقعیت این است که آنچه امروز در خیابان‌ها دیده می‌شود، نتیجه مستقیم بی‌توجهی به زمینه‌های اجتماعی و فرهنگی درگذشته است. در این مورد که پوشش برای بانوان امری ضروری است، هیچ کس تردیدی ندارد، اما اینکه این واجب الهی چرا در جامعه ما مورد کم توجهی قرار می‌گیرد و چرا عده‌ای با این هنجار اجتماعی مقابله می‌کنند و چه عوامل و انگیزه‌هائی آنها را به این سمت سوق داده است، سوالاتی است که تلاش می‌کنم در خلال این گزارش به پاسخ‌های آنها دست یابم.

ادامه مطلب...

 نفاق ودورویی یک معضل تاریخی»           

از قدیم به ما یاد داده بودند که ریاکاری، نفاق و دورویی سرمنشاء فساد است. وقتی پنهان‌کاری می‌کنیم، لاجرم برای خفط این موضع، به تظاهر و ریا هم آلوده می‌شویم و همین عادت زشت، خودش نفاق و دورویی هم می‌آورد و هکذا که رنگ‌پذیری دقیقه به دقیقه و فرار از مسئولیت را هم در پی خواهد داشت و فکر می‌کنیم یکی از ریشه‌ای‌ترین مشکلات کشورما  در عرصه ها‌ی اجتماعی،اقتصادی،  فرهنگی و حتی سیاسی، دورویی، ریاکاری و به نحوی نفاق است، البته می‌دانیم که ممکن است اطلاق کلمه ریاکار برای بعضی‌ها از جمله خود ما سنگین باشد. اما بهتر است تمرین صداقت را از همین جا در نوشته‌ها و وبلاگ‌ها و ارتباطمان شروع کنیم و نگران نباشیم که با این حرف‌ها، باعث دلخوری افراد و اشخاصی می‌شویم. می‌خواهیم بگوییم، منظور این نوشته، دادن راه‌حل برای مشکلات کشور نیست! اول باید خودمان با صراحت بگوئیم که «ما چگونه هستیم؟» و بعد پیدا کنیم که «چرا این گونه شدیم؟» و در مرحله سوم امیدوار باشیم که نخبگان ما فکر در مانش بیفتند و الا ما هم به خوبی می‌دانیم که تقیه و سکوت در برخی موقعیت‌های ریاکاری چه جان‌هایی را در طول تاریخ این مملکت از پرواز لحظه‌ای نجات داده و چه پست‌ها و مقام‌ها و شأنیت‌ها را محفوظ داشته، پس اندکی جسارت به خرج داده، حرف بزنیم و نقد کنیم